2009年10月28日
本格追求シリーズ１ 人類の”性”の本質を探る＜人類にとって性とは？（２） 極限時代の人類の性（後半）＞
画像はこちらからお借りしました。未開部族の踊り
人類本来の性とは、どのようなものなのか？本日も、前回に引き続き、るいネット実現論の一節を紹介しながら、極限時代の人類(＝初期人類)の性２について見ていきたいと思います。
まず、10月14日の記事で明らかにしたように、極限時代の人類の男達は集団の共認充足を破壊する雄の性闘争本能を封鎖しました。
雄の性闘争本能封鎖
外圧（自然圧力・外敵圧力）が極めて高い環境状況において、仲間同士で争っている状況ではなかった為です。これが原猿・真猿を含めてこれまでの哺乳類と人類で決定的に違う点です。
性闘争本能とは？
引用実現論
生物において、メスの獲得を巡るオス同士の闘いをさす。オスはメスを手に入れる為には、メスが安全に出産し、子育てする為の縄張りを確保しなければならず、従ってオス同士は縄張り闘争も闘わなければならない。性闘争本能はすべての動物に備わっているが、とりわけ哺乳類は、淘汰適応の必要から、性闘争本能をとことん強化した動物である。C．ダーウィンの提唱する、「性淘汰」の現象を、オスの闘争とメスの選択に分解したもので、その内の前者を指す。
では、雌＝女はどうだったのでしょうか？
過酷な外圧状況の中で男達への依存収束を高め、中でも集団の期待に応える首雄に強く依存収束しました。この結果、「首雄集中婚」が婚姻様式として、とられています。
この様な過酷状況下では、みんなを導ける判断力の優れた者にすべての期待（生存、生殖etc）が集中した。それが首雄（ボス）になった。つまり首雄は性闘争によって決まるのではなく、皆の共認によって決まっていた。 皆（他のオスもメスも）、首雄に依存（期待）していたので、他のオスが首雄をうらやんだりすることはもちろんなかった。 この時の人類は、単一集団（20～30人）な為、当然、首雄との関係は親子だったり、兄弟だったりした。つまり近親婚であった。
つまり、極限時代の人類の婚姻性は男の性闘争封鎖+女の首雄への依存（期待）収束によって猿時代と同様、首雄集中婚形態となっていたと言えます。ただし、性闘争封鎖による仲間肯定視、首雄肯定視が、猿と人類では決定的に異なっています。
しかし、これでは首雄以外の男には性の充足がないように感じます、その点はどうなったのでしょう。
引用実現論
樹上機能を失い、絶望的な状況下に置かれたカタワのサル＝人類が、その極限時代五〇〇万年間を生き延びることが出来たのは、性と踊りをはじめとする強力な解脱充足回路を形成し得たからであり、もしそれがなければ、人類は生きる希望を失って早々に絶滅していたであろう。
凄まじい外圧にさらされ、共認機能を唯一の命綱として生き延びてきた人類にとって、仲間との共認充足、解脱充足こそ最大の活力源。
女にとっての最大の解脱充足こそ性であり、男にとっては「踊り」が主要な解脱充足源だったのでしょう。
つまり、極限時代初期の人類は
女（+首雄）＝性
男 ＝踊り
を活力源として生き延びてきた。
言い方を変えれば、「性」も「踊り」も同等の集団に欠かせない活力源だったといえます。このように考えると、首雄集中婚形態における首雄の存在は、（猿のような性闘争の勝者ではなく）集団の期待に応えた「生殖役割」であったと言え、そのことに不満を感じる男などいなかったと考えられます。
このように女（+首雄）＝性、男＝踊りと言う解脱形態をとってきた極限時代の人類ですが、観念機能獲得（おおよそ200万年頃）によって、期待＝応合回路＝相手と心が一体化する回路が強化され、新しい充足のあり方として”チャネリングセックス”（＝相手と心が一体化することで、雌雄の肉体関係がなくても充足度の高い性充足が得られる）が可能になっていったと考えられます。
男たちの主要な解脱様式はおそらく歩行訓練を兼ねた踊りであったと思われます。女たちにとっては言うまでも無く性ですが、闘争負担の極めて重いボスが全員に十分な解脱を与える余裕はありません。外圧がより過酷（＝存在理由欠乏も強い）でありながら解脱充足は少なく、この時期の女の不全は男に比しても深刻であり、これが後々のチャネリング回路獲得の原動力になった可能性があります。
極限時代のチャネリングセックスと婚姻制度の関係はどうなっていたのか？。おそらく、生殖としての（＝強い子孫を残すための）性は、基本的にボスの役割（≒義務？）として皆に認められていたのではないかと思われます。チャネリングセックスの充足度の方が肉体セックスの充足度よりも大きいとすれば、なおさらその可能性が高く、肉体交接を一定制限しているポリネシアンセックスなどは、それに近い形態だという報告もあります。
具体的には、まずボスを中心とした全員の間でチャネリングセックスが始まり、女たちは輪番制か欲情度の高さでボスとの肉体的交わりのその日の相手が決定される・・・、他の女たちはそのセックスを周辺で見守りながらチャネリング回路によってより一層エクスタシーを高める・・・、さらにそれを見つめる周辺の男たちにもチャネリングが伝播して集団全体が充足感に包まれていく・・・、こんな状態だったのではないかと私は想像しています。
つまり極限時代後期（観念回路獲得後）の人類は、首雄が「生殖役割」を担いつつ、チャネリングを通して集団皆が性の解脱充足を得られる。
「首雄集中婚+チャネリング」の婚姻形態をとっていたとまとめることができます。この婚姻様式によって、集団全員での充足を得ることが可能となり、人類が極限的な外圧を克服していくための最大の充足基盤となっています。
この極限時代の婚姻様式はその後の外圧状況の変化に応じて無限に組み換えられています。
「本格追求シリーズ２ 人類の”性”の本質を探る」の次回の記事は、この無限に婚姻システムを組み替えてきた歴史事実について紹介したいと思います。
現代でも、このチャネリングセックスに真剣に取り組んでいるのが、有名な代々木忠監督です。監督による著作「オープンハート」を読むと、時代を経た我々でもチャネリングできることがわかります。
- by Hikaru
- at 12:45
comments
極限時代の婚姻制度について、よくわかる記事でした。ありがとうございます。
婚姻制度を考えることで、「人類の性の本質は共認充足を得ることにある」と言うことが、より鮮明になったと感じました。
また、同じ「首雄集中婚」でも、観念機能取得以降は、チャネリングによって、集団皆が性充足を得られるように変化して言ったというのは、非常に大きな気づきでした。
チャネリングの視点から考えると、人類の「観念機能」も性における共認充足をより高める為に、使われているのだと理解しました。
首雄集中婚については、動物原理的で人類社会では考えられないと一般的には認識されているようですが、現代でも強い飢えの圧力に晒されている部族では、首雄集中婚の名残を残した部族が多いようです。（ザイールのバクツ族や部屋ーインディアンなど）
やはり婚姻史を考えていく上では、価値観に捕らわれない事実追求が重要ですね。
＞この極限時代の婚姻様式はその後の外圧状況の変化に応じて無限に組み換えられています。
700万年前に誕生した人類は気の遠くなるような年月を経て概ね1万年前、洞窟生活から脱出し地上に進出していきます。
地上進出が可能になった背景には、弓矢をはじめとする道具を使いこなしはじめ、強力な外敵と互角に闘える力がついてきたことによります。
怯えるように生きながらえてきた「ながーい」極限時代に比べれば大きな変化です。
この外圧状況の変化は当然婚姻形態の変化を生み出します。
＞外圧が低下すると集団統合力が低下し、規範収束力も低下してゆく。同時に、外圧の低下につれて解脱収束（中心は性充足の欠乏）が強まってゆく。更に、集団規模が拡大したこともあいまって、原モグラ以来１億年に亙って踏襲してきた首雄集中婚を維持することが困難になっていった。こうして約１万年前、人類の雌雄（婚姻）関係は劇的に変化してゆくことになったが、豊かな山野や海辺に進出して木の実などの採集や漁労に転じた採集生産の部族と、従来通り獲物の豊かな森林で狩猟を続けた狩猟生産の部族では、全く異なる婚姻規範を形成する。
＞東アジアの黄色人（モンゴロイド）をはじめとして、世界人口の過半を占めていた採集・漁労部族は、仲間の解脱収束→性欠乏の上昇に対して、皆が心を開いた期待・応望の充足を更に高める方向を目指し、部族内を血縁分割した単位集団（氏族）ごとの男（兄たち）と女（妹たち）が分け隔てなく交わり合う、総偶婚規範を形成した
http://www.rui.jp/ruinet.html?i=100&c=1&t=8
外圧の低下＋豊かな食料条件に恵まれた採集部族は性充足を集団全員の充足源にする総偶婚の婚姻様式をとっていきます。
＞外圧の低下＋豊かな食料条件に恵まれた採集部族は性充足を集団全員の充足源にする総偶婚の婚姻様式をとっていきます。（chai-nomさん）
総偶婚における男女の役割は、
＞採集部族では、弓矢を持った男たちが防衛する（狩猟もするが、獲物は少ない）安全域で、女たちが主要な食糧を採集する。（http://www.rui.jp/ruinet.html?i=100&c=1&t=8#04）
ということになっていますが、
＞それでもなお男たちの期待の中心は性であり、従って女たち自身にとっても、自分たちの中心的な役割は性役（男たちに性的充足を与えること＝自らの性的充足を得ること）であった。（同上）
その結果、採取部族の女たちは更に性機能を磨き、男性もそれを認めていたようです。例えば、初めてタヒチを訪れたスペイン人は、喜んで自分の妻や娘・妹などを提供する島民に驚いたというようなエピソードからもその様子が窺えます。
そう考えると、総偶婚という婚姻形態への移行は、それ以前の首雄集中婚における男女の役割をほぼ踏襲するかたちで発展していると言えそうです。
採集部族→総偶婚とは別の流れもあります。
弓矢の発明の後、ヨーロッパの森林地帯に留まった部族は、狩猟部族として生きていきます。
彼らは、狩猟という生産様式から、まだまだ強い闘争圧力を受けて強い集団統合力を維持し続けました。その結果、狩猟生産時代でもしばらくは、首雄集中婚の規範が残り続けました。
しかし、外圧の低下によって次第に解脱収束が強まり、人口も増え集団規模も拡大してゆきます。そこで狩猟部族は、首雄集中婚を残しつつ、婚姻の資格を一段下に拡張した勇士集中婚を形成していきます。
勇士婚（勇士婿入り婚）とは、女長老が采配する母系氏族の姉妹たち全員が勇士を迎え入れる婚姻様式です。今まで首雄一人であったのが、何人かの勇士を迎え入れます。そしてその勇士は、今まで、みんなの評価によって選ばれていた首雄とは大きく変わり、何らかの資格で選ばれます。
婚姻形態は、外圧で変わるのですね。面白い。しかし勇士婚って上手くいったのでしょうか？
実現論によると、「勇士婚規範によって、女の性が宙に浮いてしまった。こうなると、規範破りの性関係が発生。」とあります。http://www.rui.jp/ruinet.html?i=100&c=1&t=8
確か極限時代の男は、性闘争を封鎖できていましたね。一方、性的な存在である女は、性欠乏の封鎖が難しいということでしょうか？
極限時代の性は、集団をまとめ充足させ、みなの活力源として存在していました。その性が、今度は規範破り＝集団破壊の原因になりそうです。