以下、　『新たなｸﾞﾗﾝﾄﾞｾｵﾘｰとしての実現論１－ｸﾞﾗﾝﾄﾞｾｵﾘｰとは何か』
から引用します。

・社会を分析する学問にはいろいろな個別領域があります。性、家族、宗教、政治、経済、サブカルチャーなどなど、実に様々な個別領域がありますが、その個別領域のどれをとっても例外なく適用できるようなタイプの一般理論、これを「グランド・セオリー」と言います。（一般理論、ゼネラル・セオリーといわれることもあります。）

・今、大学のみならず、在野の研究者・評論家も含めて、いわゆるグランド・セオリーの研究者と言われる人間はほとんどいないという状態です。グランド・セオリーに関する書物や教科書がないということは、そういうことを追求する者がいない、ほとんど絶滅してしまったことに理由があります。

・社会に関する諸学は、極めて広大な領域を覆っているので、細分化はまぬがれないという部分があると思います。しかし、分野ごとにタコツボ的になっている状況ゆえに、非常に稚拙で、ずさんな時代遅れの議論が相変わらず権威の衣をまとったまま流通するということが起こっています。このことは、専門分化とはまた別の問題です。

・学者や評論家といわれる人々は、それぞれ自分自身の専門領域を持っており、専門家である以上そういう範囲の中ではそれなりに理論を展開できます。ところが、そういう自分のタコツボの中で吸収してきた知識を、的確な状況認識を欠いたまま、他の領域に拡大して喋り散らすということが起こっているのではないでしょうか。もっと言えば、自分の専門領域の射程と限界を知らないままに、肩書きや名前だけで喋っている、明らかにそうした状況が蔓延しています。

狭い職能意識や自分の利益（地位、名誉、お金）という、いわば‘自分発’の発想では、いつまでも答えがでないと考えます。従って‘みんな発’の視点に立った統合理論が求められます。

★では、どうしたらよいか？
『素人の社会活動１９　素人と創造』

・本当の創造は、素人が担ってきた(言葉を作ったのも、火を使ったのも、弓矢や舟を作ったのも、栽培や飼育を始めたのも、銅や鉄を精錬したのも、また壁画を描いたり、工芸品を作ってきたのも素人である)。真に偉大な思想(統合観念)を創ったのも素人であって、専門の神官や学者が、真に新しい価値を作り出した例は極めて少ない。実現論も又、素人が創ったものである。

・また、彼の身辺には、彼の創出した言葉に極めて近い潜在思念に基づいて新しい行動をした先駆者(これも素人)、更に彼らの周りには、その様な潜在思念を孕んだ人々(当然素人)が、多数存在している。要するに、これら素人たちの潜在思念が可能性収束したその一つの実現態として、彼の創造物が生まれただけである。

・換言すれば、彼は仲間＝素人なのであり、仲間＝素人が生み出した、有益なものだからこそ、人々が評価し、共認する訳である。従って、大多数の人々が、仲間(の内の誰か)が作り出した言葉を共認し、それに導かれて結集し、闘うことに、何の問題も在りはしない。