集団を超えた、共認原理に基づく婚姻体制って過去にあるの？シリーズ。
１、２、３、４、５、６、７、８全面交換と購買婚、そして、９父方交叉イトコ婚まで見てきました。
このシリーズもいよいよ次回で終わりますが、今日はこれまで紹介してきたレヴィ=ストロースの『親族の基本構造』を総括しておきたいと思います。
難解かつ膨大な論文なので、総括というのはおこがましいですが、次の3点の問題点に絞ってお届けします。
１．単系（父系または母系）のみを対象としており、それ以外の非単系は除外している。
２．限定交換モデルは実態があるが、全面交換モデルは現実性をもたない。
３．未開社会の外婚制を「女の交換」とするのは、観察当時の全面交換圏においてはほぼ妥当するが、限定交換圏においては必ずしもそう言えない。
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