8月12日のなんでや劇場「日本人の起源」を皮切りに、未解明点をるいネットおよび縄文と古代文明を探求しよう！ブログとともに取り組んできましたので、これまでの成果および残課題を整理しておきたいと思います。新しく参加された会員様も、未解明点の解明、または異論・反論でも結構ですので、是非ご意見いただきたいと思います。
皮切りになったなんでや劇場の内容は以下。
朝鮮半島からの流入民との融和をもたらした古代日本人の縄文的性質
古代朝鮮からの侵略部族が、一貫して日本を支配してきた
その後、人類の拡散にさかのぼって事実を積み上げてきました。改めて大きな課題編成のもとに再整理します。
応援よろしく 　ｂｙ岡

Ⅰ　人類の拡散～アジア人の起源
１．Ｙ染色体分析からみた人類の拡散の歴史と分布
Ｙ染色体ＤＮＡタイプの分岐年代と拡散経路
Ｙ染色体の世界分布
２．ＤＮＡ分析の妥当性は？
進化系統樹作成の根拠となっているＤＮＡ解析ってどんな手法？根拠は何？
進化系統樹作成の根拠となっているＤＮＡ解析ってどの程度あてになるの？
☆Ｙ染色体の妥当性もある程度解明できていると聞いていますのでお楽しみに
３．アジア人の起源と歴史～遊牧騎馬民族、中原、江南、朝鮮半島
＜東アジア＞
崎谷満『ＤＮＡでたどる日本人１０万年の旅』より③～新石器時代のユーラシア東部
☆中原、江南もるいネットを探せば出てくると思います。
＜遊牧騎馬民族＞
騎馬民族の起源～紀元前１千年の騎馬戦術の出現～
騎馬民族国家の成立～掠奪戦のための部族連合へ～
匈奴に見るモンゴル遊牧民の本源性
＜朝鮮半島＞
ツングース族の概要
朝鮮半島南部（馬韓、辰韓、弁韓）の歴史と民族
古代朝鮮諸国家の言語と出自
古代朝鮮と倭族（中公新書　鳥越憲三郎著）【要約】～②倭族とは
古代朝鮮の歴史と移民の流れ（２）～倭人とは華南の越人の事である
古代朝鮮の歴史と移民の流れ（３）～帯方郡で魏に朝貢したのが卑弥呼である
【要約】『邪馬台国論争終結宣言』山形明郷著～①古朝鮮はどこにあったか？
【要約】『邪馬台国論争終結宣言』山形明郷著～②楽浪郡・帯方郡はどこにあったか？
【要約】『邪馬台国論争終結宣言』山形明郷著～③倭はどこにあったか？
【要約】『邪馬台国論争終結宣言』山形明郷著～④卑弥呼は遼東侯公孫氏の係累
【要約】『邪馬台国論争終結宣言』山形明郷著～⑤邪馬台国はどこにあったのか
Ⅱ　日本人の起源　縄文～弥生～古墳時代
１．Ｙ染色体分析から各系統の渡来年と人数、各時代の人口構成比
古代日本の人口推移
崎谷満『ＤＮＡでたどる日本人１０万年の旅』より①～Y染色体からみる日本人の起源
ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち１
【図解】ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち
ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち２　人口構成比の試算　☆まだ改良の余地あり
日本人形成過程のシナリオ
☆気候変動と人口の整理が残
２．各系統の故地、婚姻制、言語／混血したかどうか？
＜故地／同化の歴史＞
ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち４　縄文の漁撈文化
☆縄文人Ｄ２系統は南方or北方？
世界規模の気候変動が4200年前に起きている。～この時期の流民が縄文人を形成した！？　☆これは（下↓も）本当？水稲が来ていない！？
長江文明崩壊の時⇒日本へ渡来？！
日本人の起源：“倭人”のルーツは中国大陸の呉・越
大陸→日本の直接ルート
江南人と日本人：：：倭人とは何者か？１
朝鮮半島の民族移動と日本への影響（倭国大乱）
渡来人の動きと国内勢力①（紀元前５世紀～６世紀）
渡来人の動きと国内勢力②（６世紀～９世紀）
負組渡来人が日本に終着した
日本文化とは同化の歴史である
＜婚姻制＞
遊牧騎馬民族匈奴の婚姻制
北鮮の高句麗の婚姻制
高句麗の婚姻様式
天皇家の婚姻制度
☆縄文人は？
☆弥生人との混血は？
＜言語＞
南方語と北方語が混ざった日本語
日本語の起源研究の状況
☆言語は決定打がないようです
３．アイヌ、沖縄は別系統？
ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち３　アイヌ民族
ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち５　琉球民族
☆かつて縄文人＝アイヌ＝琉球人説があったが…？
Ⅲ　弥生後期～古墳時代の侵略部族の侵入とその系譜
１．各氏の系譜と勢力関係の歴史
古代日本史は、氏族集団間の闘争史
大和王朝は騎馬民族王朝であると日本書記から類推
騎馬民族は来たのか？②　騎馬民族系王朝による日本征服説の証拠!?
万世一系観念の源流
国津神、天津神とは何か
葛城氏の正体～天皇家と対等の氏族であった
蘇我氏の出自を探る　☆継続課題　物部も残
百済の歴史（天皇家は百済の王族そのものでは？）
新羅の歴史（新羅の高官はいつ日本に入ったか？）
高句麗の歴史（高句麗は日本にどのように入り込んできたか？）
図解　天皇系譜の勢力争い（～800年）
継体天皇の謎（仮説の整理）～たたき台として　☆継続課題
継体王朝は東国勢力と西国勢力の和睦の始まりであり、東西対立のきっかけをもつくった
新羅系と百済系の変遷：実をとった百済系
日本古代の体制変化（江南人⇒新羅⇒百済）
中臣（藤原）氏の出自をさぐる
古代から続く日本支配層の履歴･･････でも、そろそろ代わらないとヤバイ
２．豪族連合体から中央集権国家への力の源泉と制度の変遷
前方後円墳は、出自の異なる古代部族の和合・合体の証し？
古代日本の国家成立は何か違う
氏姓制度における二元性
☆継続課題
３．観念支配という観点からの古墳、神社、仏教への変化
＜古墳＞
古墳の謎に迫る（１）～関東に集中する前方後方墳の出自とは？
古墳の謎に迫る（２）～関東に集中する前方後方墳の出自とは？
前方後円墳は、出自の異なる古代部族の和合・合体の証し？
古墳に副葬された武器の変遷１
☆戦争はあったorなかった？
☆東国の歴史は抹消された？
＜神社＞
日本の神社（≒天皇）は韓半島に由来！？
アラハバキ(土着の神)と客人神（まろうどがみ）＝融合支配の一例
倭族と鳥居
神社の起源
☆継続課題
☆仏教（お寺）は？
Ⅳ　古事記・日本書紀の研究
１．記・紀には何が書かれている？
【概略】　「古事記　上巻」　１
【概略】　「古事記　上巻」　２
【要約】　『古事記』　上巻
【要約】　『古事記』　中巻
【概略】日本書紀①　神代
【概略】日本書紀②　神武～応神
【概略】日本書紀③　仁徳～継体
２．どの勢力が何の目的で作ったのか？
天武天皇（親新羅）によって成立した古事記
日本書記の狙い：半島からの出自を清算し日本における王統と中央集権を確立させる
古事記と日本書記　①同時期の編纂について
日本書紀は誰のために書かれたのか？②～矛盾点から見えてくるもの～
日本書紀は誰のために書かれたのか？～補足
日本書紀は誰のために書かれたのか？③～仮説～
統一新羅による沸流百済喪失が記紀捏造の原因
記紀はいつ誰が何の目的で書いたのか？（中間整理）
記紀はいつ誰が何の目的で書いたのか？（仮説の根拠固め）
大化の改新の偽り（その２）　～日本書紀は捏造された「天智天皇物語」～
３．どこが事実でどこがフィクションか？
日本書紀は何を描き出そうとしたのか？－継体天皇以前の叙述は、全体がフィクション
天皇系譜の実在はどこからか？
古事記、日本書紀は偽造文書
４．神話時代は南方と北方とがどう組み合わされているか？
稲作及び稲作農耕神話の成立過程①～江南・半島から北九州へ
日本神話も塗り重ねでできている1～東南アジアに起源を持つ「栽培の起源」神話
日本神話も塗り重ねでできている2～江南地方に起源を持つ「洪水難民」神話
日本神話も塗り重ねでできている3～スキタイ→朝鮮半島起源の「三権統合」神話
日本の神話はどこからやってきたのか？～３～
☆南方神話は弥生人？、北方神話は古墳時代の侵略部族？