戦前から終戦直後辺りまでの、結婚観や性生活に関する投稿が続いていますが、今回は戦後から高度成長期を経て今に至る結婚観、恋愛意識の変化について調べてみたいと思います。

　【戦後の家族変化再考一配偶者選択、性別役割分業をめぐって（安藤由美）】より（リンク）
「出典：琉球大学法文学部紀要人間科学第10号2002年9月」
○未婚化・晩婚化の進展

日本では、高度経済成長が終わった1970年代後半以降、未婚率の上昇が著
しい。そして、とくに出産適齢期にある年齢層の女性の未婚率の上昇が少子化をもたらしているといわれている。実際にデータをみると、２０歳代後半から30歳代前半の年齢層で、未婚率の上昇が著しい。

○配偶者選択の方式の変化：恋愛結婚の一般化

周知のように、戦後日本における配偶者選択の大勢は、協定婚から自由婚へとシフトした。一般には、これは見合い婚から恋愛婚への変化であるといわれる｡実際、統計データをみると、1960年代後半に恋愛婚が見合い婚を上回り、さらに上昇の一途をたどり、現在では、見合い婚は１割にも満たない。これをさきの未婚率の上昇と照らし合わせると、恋愛結婚制度が一般化した現在にいたって、未婚率が上がってきたことになる。いったい、この傾向はどのように解釈できるだろうか。

最近の男女の「結婚条件」について、結婚情報大手「マッチ・ドットコム」のアンケート結果を分析した記事が「オリコンビューティー＆ヘルシー」にありましたので、紹介したいと思います。

一昔前の「三高」から、「三低」へ、さらに最近は「三手」となっているようです。


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　こんばんは。日本各地で大雨 が降って、大変なことになっていますね
現代でもこんなに自然災害は恐ろしいのだから、天気予報もなにもない昔の人は、もっともっと怖かったのかも、なんて思います。
さて、中山太郎の「日本婚姻史」から、今回は初夜権についての記述をご紹介します。『初夜』 :blush: なんて言葉、もう死語かもしれませんね。この初夜権は、団体婚の名残だと、中山太郎は考えていたようです。
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※写真は「花嫁人形 」です。最近あんまり見なくなった気がしますね。

「うちはお金がないから子供はこれ以上産めない｣という言葉をよく耳にします。
しかしよく考えると、近代化が進み豊かになっているにもかかわらず、少子化が進んでいます。
これはなぜでしょうか？

（写真は＜リンク＞よりお借りしました）
日本では戦前は「産めよ増やせよ｣という言葉があったように、子供をたくさん生むのは集団期待でもあったわけです。
事実、私の祖父や祖母の時代は兄弟は5～10人くらいいるのが普通でしたし、両親の世代でも5～6人くらいが平均といっても過言ではないようです。
私の世代になるとせいぜい2～3人、今の20代、30代くらいになるとせいぜい1～2人くらいが普通ですね。子供なしも結構います。
で、上記の言葉通り、「経済的に楽ではないからこれ以上は子供は育てられない」となるわけですが、どう考えても祖父の時代の方が貧しい！
今回はその原因を考えて見ました。
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ナショナルジオグラフィックから、初期現生人類に関するニュースを紹介します。

以下ナショナルジオグラフィックニュースより

世界中からヒトのDNAのサンプルを集めて人類の移動の歴史を探っているナショナル ジオグラフィックのジェノグラフィック・プロジェクトが新しい調査結果を発表した。

今回の調査では、15万年前に絶滅の危機に瀕していた人類はいくつかの小さなグループに分岐し、後に再集結してアフリカを脱出するまでのおよそ10万年間、別々の営みを続けていたことが明らかになった。
調査を監修したジェノグラフィック・プロジェクトのリーダーを務めるスペンサー・ウェルズ氏は「これまでの仮説では、アフリカのサハラ以南に生息していた極めて小さな単一集団が人類の始祖であると考えられてきた。しかし今回の調査によって、その仮説は正しくないことがわかった」と話す。

　
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前回の後期旧石器時代に引き続いて、縄文時代の植生と食料事情を探って行きたいと思います 😀

縄文時代とひと言にいっても、その歴史は実に1万3500年間！！その間には大規模な気候変動が起きています。また日本列島は南北に極めて長く、地形も変化に富んでいるために気候や植生の地域差も大きく、結果として縄文時代の文化形式は地域的にも一様ではなく、多様な形式をもつものになりました。
「えっ～？縄文文化って一つじゃないの？？」
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少々間があきましたが、前回では終戦直後の結婚観について紹介しました。
恋愛結婚した女性でも出会った当初は「恋愛」を全く意識しないという点は、興味深い内容でした。
続いて、終戦直後の日本の性意識を調べていく中で、結婚様式の変化（恋愛結婚の増加）と離婚率には関係があるようです。
基礎データー
『日本人の性生活』　著者:篠崎信男 氏　文芸出版(昭和28年10月25日発行)、厚生省「人口動態統計」、１３回出生動向基本調査　結婚と出産に関する全国調査　夫婦調査の結果概要 国立社会保障・人口問題研究所
をもとに紹介します。

ミトコンドリアＤＮＡ（母系で継承される）のハプログループ頻度が、日本と朝鮮半島、中国東北部でよく似ているのに対し、Ｙ染色体（父系で継承される）のそれは大きく違っています。その原因は、Ｄの頻度にあることは明瞭です。日本の近隣集団では、Ｄをこれだけの高頻度で持っている集団はありません。（下にグラフがありますので見てください。）
篠田謙一著『日本人になった祖先たち』より。
（注）Ｄは、ＤＮＡでたどる日本人の成り立ち１にある縄文人のハプログループＤ２。日本人男性の30～40％がこのハプログループを持っている。
もう少し範囲を広げると、ユーラシアの東部、北東アジアの各集団には低頻度ながらＤ２を見出すことができます。また、チベットで人口の30％程度を占めていることも知られています。
これは何を意味するのでしょうか？
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「ウイグル族女性赤ちゃん」（画像はこちらよりお借りしました）
シリーズ「近現代の世界の婚姻制度の変遷」。
前回「中国の結婚事情」に引き続き、今回も中国について見ていきます。
前回は、現代中国の結婚事情（閃光族）の背景に、中国政府による強力な婚姻政策（一人っ子政策）があることを見てきました。
そこで今回は、「ウイグル紛争」を切り口に、中国の同化政策＝婚姻政策について見ていきたいと思います。
↓↓まず、いつものをヨロシク。


ありがとうございます。

Ｕ－２９，いわゆる２９歳以下の若い世代で、子育て観や環境にも変化が見られる、という新聞記事を発見しました！
かつては共同体の中で行われていた子育ても現代は密室家庭で行われて様々な問題を起こしている、という話を良く聞きますが、その意識にも変化が現れているようです。
婚姻や共同体と言った視点で最新の意識潮流を探る上でも非常に興味深い記事なので、ちょっと紹介します！
とその前に応援もお願い！